| Цитаты Алишера Навои (Низамаддин Мир Алишер)Алишер Навои ( 09.02.1441 - 03.01.1501 ) - тюрк, государственный деятель, поэт, философ | |
Не внемлет он словам, как сил ни трать,
А ведь ему ж от лени и неладно:
Те ценности, что лень глупцу сбирать,
Не раздавать - и вовсе не накладно!
Пусть в сад твоей души негодник не заглянет,
Посконный половик не скрасишь и цветком:
Навозный жук, смердя, и розу испоганит,
Нетопырю не виться мотыльком.
Терпенье одолеет все дела,
А спешка лишь к беде всегда вела.
Каждый, кто чушь порет, сам себя позорит. Краснослов, который ложь правдоподобно рассказать сумел, похож на позолотившего серебро мастера золотых дел. Ложь даже в сказках сон вызывает, лжец как бы во сне болтает. Лживого трезвым считать не следует, его все время стыд преследует.
Тот, кто не прислушается к дружественным советам, сам себя наказывает тем, что бранит себя и кается в этом.
Что злато-серебро! От них - лишь порча рук:
Возьмешь - блестит, отложишь - руки в черном.
Но и душе они - погибельный недуг:
Загубишь жизнь пристрастием позорным.
Дело влюбленного - умолять и скромность проявлять, признак любви - страдать и горевать. Мотылек горит и пылает, соловей стонет и рыдает. С ярким пламенем нельзя сравнить светлячка, моль не может свершить дело мотылька.
Благородство означает тяжесть бедствий страдальца на себя брать и его от мук освобождать. Это значит - подставлять свое тело под шипы его мучений и расцветать от их уколов, словно роза. Об этом никому не говорить, рта не открывать, человеку, которому ты оказал благодеяние, об этом не напоминать, даже в лицо ему не смотреть.
Беги от тех, в ком много зла и фальши:
Ведь от плохого надо быть подальше.
Человек, лишенный щедрости, похож на раковину без жемчужины - кому нужен пустой черепаший панцирь и безжемчужная раковина? Скупой не попадет в рай, если даже он из рода пророков, щедрый не попадет в ад, если даже он раб пороков. Щедрый - это туча, что дарит урожая благодать, скупой - это муравей, привыкший колосья и зерна подбирать.
Ты благороден, ты умом высок,
В сердцах людей ты будишь мятежи.
Ты бесподобен! В паре кратких строк
Я о тебе сказал четыре лжи!
Когда корысть звучит в словах, не верь Ни лести женщины, ни проискам мужчины.
Правдивая речь внушительна, краткая речь пленительна. Тот, кто долго говорит, надоедает, глуп тот, кто все время одно и то же повторяет.
Развратный ученый - это человек знающий, который сам себя угнетает, скупой богач - это человек несведущий, который сам себя пытает. Эти люди напрасно жизнь теряют, перед смертью они раскаиваются и сожалеют. Первый мучился, чтобы приобрести знания, но на деле применить их не сумел, второй мучился, чтобы нажить богатство, но воспользоваться им не успел.
Речь имеет много разновидностей, но хуже всех из них - ложь. Тот, кто ради лжи время убивает, об этом не жалеет, даже нос задирает. Если он наивного слушателя находит, когда тот его ложь за правду принимает, это его в восторг приводит. Из Божьих рабов худший он, он будет и Богом, и людьми пристыжен. Поскольку лицом такой злосчастный к злу обращен, из дома счастья он уходит вон.
Скромный человек не любит много говорить. Он больше любит слушать. От слушания человек становится совершенней, от много говоренья он становится только глупее. Больно ушибается тот, кто много спотыкается, тот, кто много говорит, с пути сбивается. Чрезмерное чревоугодие телесные болезни вызывает, чрезмерное словоговорение духовные болезни порождает. Много говорить - это значит хвастать словами, много есть - значит быть руководимым страстями. Эти качества - для людей пороки, причиной их является себялюбие.
От всех венцов - одна докука нам:
Ведь ум слабеет, сжат со всех сторон.
Венцов не надо нашим головам,
Как и самим султанам - их корон!
Хулит моих сородичей народ
За их бездарность. Это - справедливо.
Но и моя «бездарность» всех гнетет:
Мол, я не всё дарю. Вот это - диво!
