| Цитаты Сергея Ервандовича КургинянаСергей Кургинян ( 14.11.1949 - по н.в. ) - русский, политик, политолог, режиссёр | |
Куда не придешь, если какой-нибудь бардак (а он везде бардак), и все говорят: «Это кто сделал?» - «Девочка». Главный герой всего - это «девочка». «Знаете, девочка не знала, не предупредила». «Знаете, девочка ошиблась». «Знаете, девочка купила не тот билет». Всем правит коллективная «девочка». Это всюду! Это в приемных, где раньше отбирали людей, знаете, через тройные фильтры проверки... Говорят: «Что случилось?» - «Это - девочка»...
Если наши противники хотят сказать, что мы не вписываемся в мировые стандарты, так я скажу - Да! мы в них не вписываемся! И Россия никогда не вписывалась! Россия не существует для того, чтобы вписываться в мировые стандарты! Россия существует для того, чтобы задавать мировые стандарты миру!
Человек, не выявляющий закономерности - это безумец.
Человек, смирившийся с закономерностью - дрожащая тварь.
21-й век стал временем, когда человек в наибольшей степени может соединиться со своими личностными ресурсами - открыть свои тайны - и в наибольшей степени лишён этой возможности.
Только небольшой круг элиты может реально пользоваться высокими достижениями и возможностями, связанными с личностным ростом, а остальные не имеют к этому ключей.
Пожалуйста, бегай, ори, выбирай всё в пределах дешёвого меню, ходи, кушай, гуляй, грей свои телеса на любом курорте, ходи в этот найт-клаб или в этот клаб... Но только не лезь в себя. Не лезь в себя! Потому что это опасно. Потому что мы не хотим, чтобы ты соединялся с этими ресурсами.
Впервые есть время, когда действительно можно восходить, в полном обьёме. А если начнёшь восходить, изменится всё. Слишком сильно изменится мир, слишком сильно изменится власть. Поэтому делать ты этого не должен.
Всё подлинное трудно. Медленно, трудно, требует тебя целиком, мучительно. А тебе предлагают нечто простое, на халяву: дыхни пять раз, чихни два раза, сядь в эту позу, обнимись с барышней... И получишь бессмертное тонкое тело. Не получил, завтра получишь. Ну, ещё постарайся. Так затягивают козлов, лохов на это поле.
Человек умирает, использовав два-три процента самого себя.
Когда Христос пришёл и сказал, что у всех есть душа, рабство рухнуло. Потому что раб - это то, чем можно пользоваться эффективно только зная, что души нет.
Согласно одному идеалу, бедные - это не просто наши братья, а это то, ради чего мы живем, мы пойдём к нашим страждущим братьям. В другой парадигме, если доводить её до крайности, бедные - это не люди. И эти две парадигмы существовали всегда, везде.
На мир движется фундаментальный гностический враг, а постмодернизм - это прикрытие.
Если поделить человечество и сказать, что это - не люди, то на следующем этапе несколько миллиардов этих нелюдей умрёт, и будет создан аппарат для этого уничтожения. Оставшихся ждёт участь, по отношению к которой Древний Египет, Вавилон и все прочее - это толерантные, гуманистические общества.
Почему надо иметь десять, а не двадцать и их еще украсть и сбежать? А потому что у «Пети» тридцать. И это невыносимо.
Что отличает солдата от бандита? Не профессия же. Они одинаково стреляют, одинаково бегают. Отличает идея служения. Если есть идея служения - это солдат. Если нет такой идеи - это бандит.
Деньги - это огромная сила. В ХХ веке - колоссальная. Но она никогда не будет решающей. Управляют миром смыслы и человеческие возможности.
Сосредоточенная воля - как лазер. Она прожигает броню. Нужно только уметь ее сосредотачивать.
Идеология, читатель, - это не выдвижение программных документов и не поддержка этих документов массами. Это таинство, в котором освобождаются от благой предзаданности метафоры самого разного рода. И метафора о Слове, ставшем Плотью (о чем уже говорилось), и метафора о сеятеле и семенах. Только и плоть, в которую облекается слово, может быть разнокачественной, и семя может дать не только благие, но и очень разные по своему качеству всходы.
Развитие - это проблематизация рамок, считающихся несомненными.
Разница между личностью и феноменом как раз в том и состоит, что личность выражает свою позицию (конечно, с чем-то как-то соотносимую), а феномен, растворяя свое личностное в некоей коллективной сущности и жертвуя ради этого всем, чем угодно, позволяет коллективной сущности заложить себя в пушку как пушечное ядро.
