| Цитаты Иоганна Готлиба ФихтеИоганн Фихте ( 19.05.1762 - 29.01.1814 ) - немец, философ | |
Действовать! Действовать! Это то, ради чего мы существуем.
 | | | Иоганн Фихте |
Человек может то, что он должен, и, если он говорит «я не могу», значит он не хочет.
| | | Иоганн Фихте |
Пусть ученый забудет, что он сделал, как только это уже сделано, и пусть думает постоянно о том, что он еще должен сделать.
| | | Иоганн Фихте |
В человеке есть разные стремления и задатки, и назначение каждого из нас — развить свои задатки по мере возможностей.
| | | Иоганн Фихте |
Есть еще шутники, которые предостерегают философа — не делаться смешным через преувеличенные ожидания от своей науки... Пусть они насмехаются над нашей верой в человечество и над нашими надеждами на его великое призвание; пусть тогда они повторяют столь часто, сколь они в том нуждаются, в свое утешение: нельзя помочь человечеству; таковым оно было, таковым оно всегда будет.
| | | Иоганн Фихте |
Мы не потому действуем, что познаем, а познаем потому, что предназначены действовать.
| | | Иоганн Фихте |
Разумное существо не имеет ничего вне опыта; опыт содержит в себе весь материал его мышления. Истинному и действительному времени принадлежит лишь то, что становится принципом, необходимым основанием и причиною новых, не существовавших до того явлений во времени. Лишь в этом случае возникает живая жизнь, порождающая из себя другую жизнь.
| | | Иоганн Фихте |
Пусть покинет меня все остальное, только б не покинуло мужество.
| | | Иоганн Фихте |
Человек будет вносить порядок в хаос и план в общее разрушение, через него самое тление будет строить и смерть будет призывать к новой прекрасной жизни. Для него вырастает то, что раньше было холодным и мертвым, в питающее зерно, в освежающее зерно, в освежающий плод, в оживляющую виноградную лозу. Вокруг него облагораживаются животные, они отрешаются от своей дикости и получают из его рук более здоровую пищу, за которую платят ему добровольным послушанием. Более того, вокруг человека облагораживаются души; чем больше кто-либо — человек, тем глубже и шире действует он на людей, и то, что носит истинную печать человечности, будет всегда оценено человечеством; каждому чистому проявлению гуманности открывается каждый человеческий дух и каждое человеческое сердце.
| | | Иоганн Фихте |
В понятии человека заложено, что его последняя цель должна быть недостижимой, а его путь к ней — бесконечным.
| | | Иоганн Фихте |
Женщина не видит дальше любви, и ее природа не идет дальше любви.
| | | Иоганн Фихте |
Высший человек с силою подъемлет свой век на более высокую ступень человечества; оно оглядывается назад и удивляется той пропасти, через которую оно перенеслось; десницей великана выхватывает высший человек из летописи рода человеческого все то, что он может схватить.
| | | Иоганн Фихте |
Последняя высшая цель общества — полное согласие и единодушие со всеми возможными его членами. Но так как достижение этой цели, достижение назначения человека вообще предполагает достижение абсолютного совершенства, то и первое и второе равно недостижимо, пока человек не перестанет быть человеком и не станет Богом.
| | | Иоганн Фихте |
Где бы ты ни жил, ты, что носишь человеческий образ, приближаешься ли ты к животным, под палкой погонщика сажая сахарный тростник, или греешься ты на берегах Огненной Земли у огня, который ты не сам зажег, являешься ли ты мне самым жалким и отвратительным злодеем, все-таки ты то же, что и я, ибо ты можешь сказать мне: «Я семь». Ты все же мой товарищ, мой брат.
| | | Иоганн Фихте |
Ученый по преимуществу предназначен для общества: он, поскольку он ученый, больше, чем представитель какого-либо другого сословия, существует только благодаря обществу и для общества.
| | | Иоганн Фихте |
Все индивиды заключаются в Едином великом Единстве чистого Духа, пусть это будет то последнее слово, которым я вверяю себя вашей памяти; и пусть это будет именно та память обо мне, которой я себя вверяю.
| | | Иоганн Фихте |
Ничто так не умерщвляет неукоснительно любовь женщины, как подлость и бесчестность мужчины.
| | | Иоганн Фихте |
Вникни в самого себя, отврати взор от всего, что тебя окружает, и направь его внутрь себя — таково первое требование, которое ставит философия своему ученику.
| | | Иоганн Фихте |
Философия учит нас все отыскивать в Я. Впервые через Я входит порядок и гармония в мертвую и бесформенную массу. Единственно через человека распространяется господство правил вокруг него до границ его наблюдения, и насколько он продвигает дальше это последнее, тем самым продвигаются дальше порядок и гармония.
| | | Иоганн Фихте |
Ученый по своему назначению есть учитель человеческого рода.
| | | Иоганн Фихте |
